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Familienaufstellung in Jena: Warum alles zu dir gehört und was an einem Aufstellungsabend geschieht
Wie wirkt eine phänomenologische Aufstellung, was unterscheidet sie von der klassischen Familienaufstellung, und warum geht es nicht darum, etwas loszuwerden? Ein Einblick in meine Aufstellungsabende in Jena.
„Ich möchte mal eine Familienaufstellung machen.“ So beginnen viele Anfragen, die mich erreichen. Oft steckt ein Wunsch dahinter, der sich ungefähr so anhört: Ich trage etwas, das nicht zu mir gehört, und das möchte ich endlich loswerden. Eine Schwere, die von der Mutter kommt. Eine Angst, die eigentlich die des Großvaters ist. Ein Muster, das sich wiederholt, obwohl man es längst durchschaut hat.
Ich verstehe diesen Wunsch gut. Und trotzdem lade ich dich in meiner Arbeit zu einem anderen Blick ein. In diesem Beitrag möchte ich dir zeigen, wie ich Aufstellungen heute verstehe, wie ein Aufstellungsabend in meiner Praxis in Jena abläuft und warum es dabei nicht ums Loswerden geht, sondern ums Anschauen.
Alles gehört zu dir
Was du heute an Schwere, Angst oder Sehnsucht in dir trägst, ist nicht zufällig zu dir gekommen. Du hast es genommen. Unbewusst, als Kind, und immer aus Liebe.
Ein Kind kann gar nicht anders. Es ist mit allem, was es ist, an seine Eltern gebunden. Wenn die Mutter traurig ist, wird das Kind ein bisschen traurig mit. Wenn in der Familie etwas Schweres verschwiegen wird, spürt das Kind es trotzdem und trägt still einen Teil davon. Nicht weil es muss, sondern weil es liebt. In dieser kindlichen Liebe steckt der Gedanke: Lieber ich als du.
Deshalb geht es in meiner Arbeit nicht darum, etwas zurückzugeben oder abzuschneiden. Was du genommen hast, gehört zu deinem Leben. Es hat dich geprägt, es hat dir geholfen, dazuzugehören und zu überleben. An dir ist nichts falsch. Unter allem, was sich in einer Aufstellung zeigt, bewegt sich etwas, das sich immer wieder als dasselbe herausstellt: Liebe. Manchmal eine blinde, gebundene Liebe. Aber immer Liebe.
Wenn diese Liebe gesehen und gefühlt werden darf, verändert sich etwas. Nicht, weil wir etwas weggemacht haben, sondern weil das, was so lange im Verborgenen gewirkt hat, endlich da sein darf.
Was ist eine Aufstellung, so wie ich sie verstehe?
Ich arbeite phänomenologisch. Das heißt: Ich nehme das als Wirklichkeit, was sich zeigt. In der Aufstellung, in den Stellvertretenden, in dir und auch in mir. Ich lege kein Konzept darüber, wie eine Familie „richtig“ geordnet sein müsste, und ich habe kein fertiges Bild im Kopf, wohin die Aufstellung führen soll.
Eine Aufstellung zeigt dabei nicht, wie es damals war. Sie zeigt, wie du heute zu dem stehst, was damals war. Das ist ein feiner, aber wichtiger Unterschied. Wir müssen keine Familiengeheimnisse aufdecken und nicht herausfinden, wer was verschuldet hat. Die Vergangenheit ist vorbei. Was in dir weiterwirkt, ist dein heutiges Verhältnis dazu, und das kann sich bewegen.
In meiner Arbeit beziehe ich mich unter anderem auf den Lebens-Integrations-Prozess (LIP) nach Wilfried Nelles, den ich bei Thomas Geßner in Halle gelernt habe. Dort geht der Blick auf die Stufen deines eigenen Lebens: das ungeborene Kind, das Kind, der Jugendliche und die Erwachsene, die du heute bist. Es geht um seelisches Erwachsenwerden, also darum, innerlich nachzuvollziehen, was äußerlich längst geschehen ist.
Was ist anders als bei der klassischen Familienaufstellung?
Viele kennen Aufstellungen so: Jemand stellt Stellvertretende für Vater, Mutter und Geschwister in den Raum und setzt sich dann an den Rand. Die eigentliche Arbeit geschieht zwischen den Stellvertretenden, die Leitung schiebt sie an andere Plätze und arbeitet auf ein Lösungsbild hin. So arbeite ich nicht.
Niemand wird gestellt. Du wählst deine Stellvertretenden aus der Gruppe und benennst sie. Mit dieser Benennung beginnt die Aufstellung. Du stellst niemanden an einen Platz, und auch ich tue das nicht. Die Stellvertretenden folgen ihren eigenen inneren Impulsen und finden selbst ihren Ort und ihre Bewegung.
Du bist der Mittelpunkt. Die Aufstellung geht von dir aus, wirkt durch dich und wird mit dir zusammen begleitet. Du sitzt nicht am Rand und schaust einem Theaterstück über dein Leben zu. Ich arbeite mit dir, und du gehst in Kontakt mit deinen Stellvertretenden, ganz besonders mit deiner eigenen Stellvertretung. Wenn ich Sätze vorschlage, dann sind es Sätze, die du deinen Stellvertretenden sagen kannst. Die Stellvertretenden selbst sprechen kaum miteinander. Sie sind Anzeiger: Ich frage sie, was sie wahrnehmen, worauf sie reagieren, was sich bei ihnen verändert. So wird sichtbar, was deine Worte und deine Gegenwart in ihnen bewirken.
Die Aufstellung zeigt, was ist. Die Stellvertretenden wissen nichts über dich und spielen nichts. Sie nehmen wahr, was in ihnen auftaucht: Wärme oder Kälte, den Impuls, sich abzuwenden oder näher zu kommen, eine Schwere, ein Aufatmen. Daraus entsteht von selbst ein Bild deiner inneren Wirklichkeit.
Ich folge der Aufstellung. Natürlich begleite und lenke ich auch: Ich frage nach, schlage vor, lade dich zum nächsten Schritt ein. Aber ich folge dabei immer dem, was sich in der Aufstellung zeigt, statt ein fertiges Bild durchzusetzen. Und ich nehme das Drama heraus. Es geht nicht darum, alte Szenen noch einmal mit voller Wucht zu durchleben, sondern immer wieder um den Unterschied zwischen dem unsicheren Damals und der sicheren Gegenwart.
Es gibt kein Ziel, das erreicht werden muss. Wenn sich etwas lösen will, darf es sich vollziehen. Wenn eine Bewegung stockt, darf auch das so sein. Eine Aufstellung zaubert nichts weg. Aber sie kann etwas in Gang setzen, in der Seele und im Körper, das danach in seinem eigenen Tempo weiterwirkt.
Das Herz der Arbeit: Deine Anteile dürfen dich heute sehen
Was wir in einer Aufstellung hinstellen, sind oft innere Anteile von dir: das Kind, das du warst, die Jugendliche, ein Teil, der in einer schweren Situation festgehalten wurde. Trauma heißt im Kern, dass für einen Teil von uns die Zeit stehen geblieben ist. Dieser Anteil lebt noch im Damals. Er weiß nicht, dass es weitergegangen ist.
Deshalb geht es in der Aufstellung nicht in erster Linie darum, dass du deine Stellvertretenden siehst. Das gehört dazu. Viel wesentlicher ist, dass deine Anteile dich sehen dürfen. Dich, wie du heute bist: erwachsen, im Hier und Jetzt.
Dafür lade ich dich ein, ganz in deine heutige Kraft zu gehen. Dich hinzustellen, deine Füße auf dem Boden zu spüren, dich zu zeigen. Nur wenn du ganz im Jetzt verankert bist, können die Anteile in dir das wahrnehmen. Und dann dürfen sie spüren: Es ist vorbei. Heute ist es sicher. Heute ist es anders.
Heute hast du andere Fähigkeiten als damals, im Denken, im Kontakt mit anderen, in deinem Körper. Du wohnst nicht mehr bei deinen Eltern. Du kannst für dich selbst sorgen. Du bist nicht mehr abhängig. Diese Unterscheidung spielen wir in der Aufstellung immer wieder durch, nicht nur im Kopf, sondern verkörpert: Ich stehe heute hier, und von hier aus schaue ich auf mein Verhältnis zu dem, was damals war.
Manchmal darf dabei auch noch einmal gefühlt werden, was damals nicht gefühlt werden konnte. Aber ohne selbst wieder hineinzufallen. Du behältst den inneren Abstand und spürst gleichzeitig in deinem Körper: Ich bin da heute nicht mehr.
Genau diese Bewegung ist es, die heilt. Sie bringt Ruhe in die Anteile, die so lange in Alarm waren, und lässt sie wieder zu dir gehören. Darum geht es immer: um Integration. Du gibst dem, was war, einen Platz in dir, statt es wegzuschieben. Deshalb heißt dieser Weg auch Lebens-Integrations-Prozess.
So läuft ein Aufstellungsabend in meiner Praxis ab
Meine Aufstellungsabende finden in meiner Praxis in der Sophienstraße 33 in Jena statt, in einer kleinen Gruppe. Wir sitzen im Kreis, die Mitte bleibt frei.
Ankommen. Wir beginnen mit einer kurzen Runde. Niemand muss viel von sich erzählen. Es reicht, kurz zu spüren, wie du heute da bist.
Das Anliegen. Wer ein eigenes Thema mitbringt, erzählt mir in wenigen Sätzen, worum es geht. Es muss nicht klar formuliert sein. „Ich weiß nicht genau, was es ist, aber es wiederholt sich“ ist ein völlig ausreichender Anfang. Ich spüre dem Anliegen nach und schlage vor, was wir aufstellen.
Die Aufstellung. Du wählst die Stellvertretenden und benennst sie, auch eine Stellvertretung für dich selbst oder für einen Teil von dir. Mit der Benennung beginnt die Aufstellung. Du bleibst dabei mittendrin: Ich begleite dich Schritt für Schritt, frage die Stellvertretenden nach ihrer Wahrnehmung und lade dich ein, mit ihnen in Kontakt zu gehen, mit Blicken, mit Sätzen, mit deiner ganzen Präsenz.
Das Ende. Eine Aufstellung endet, wenn sich etwas vollzogen hat oder wenn die Bewegung für dieses Mal zur Ruhe kommt. Danach verlassen alle ihre Rollen. Wir lassen das Gesehene wirken, ohne es zu zerreden. Was sich gezeigt hat, bleibt in der Gruppe.
An einem Abend finden meist zwei bis drei Aufstellungen statt. Dazwischen gibt es Raum für Pausen und Austausch.
Muss ich ein eigenes Thema mitbringen?
Nein. Du kannst auch als Stellvertreterin oder Stellvertreter teilnehmen. Viele kommen das erste Mal genau so, um die Arbeit kennenzulernen. Und häufig erleben gerade sie Momente, die sie tief berühren. In einer fremden Aufstellung zu stehen und zu spüren, wie sich etwas von selbst bewegt, ist für viele eine eindrückliche Erfahrung. Oft klingt dabei auch etwas Eigenes an.
Für wen eine Aufstellung passen kann
Eine Aufstellung kann für dich stimmig sein, wenn
- du schon viel verstanden hast und trotzdem immer wieder an ähnlicher Stelle landest,
- dich ein Thema mit deinen Eltern, in der Partnerschaft oder mit deinen Kindern nicht loslässt,
- du vor einer Entscheidung oder einem Übergang in deinem Leben stehst,
- ein körperliches Symptom oder eine wiederkehrende Angst dich beschäftigt und du spürst, dass mehr dahinter liegt,
- dich ein Thema wie Kinderwunsch, Trennung oder der Tod eines Menschen bewegt.
Weniger geeignet ist sie, wenn du gerade in einer akuten Krise bist oder psychisch sehr instabil. Dann ist eine Einzelbegleitung meist der bessere erste Schritt. Und: Eine Aufstellung ersetzt keine ärztliche Behandlung. Wenn du unsicher bist, sprich mich einfach vorher an.
Was nach einer Aufstellung passiert
Viele fragen: „Und dann ist es gelöst?“ Meine ehrliche Antwort: Heilung lässt sich nicht machen. Aber man kann ihr einen inneren Raum öffnen. Was sich in der Aufstellung gezeigt hat, sackt in den folgenden Tagen, Wochen und Monaten tiefer, manchmal über Jahre. Es wirkt im Unbewussten weiter, in Träumen, in Begegnungen und bis hinein in den Körper und die Regulation deines Nervensystems. Manche merken schnell eine Veränderung, bei anderen zeigt sie sich leise und später.
Gib dir nach einer Aufstellung Zeit. Plane, wenn möglich, einen ruhigen Abend danach ein. Und widerstehe der Versuchung, sofort mit der Familie zu sprechen oder große Entscheidungen zu treffen. Es geht nicht darum, deine Eltern oder deine Geschichte zu ändern. Sie dürfen so bleiben, wie sie sind. Was sich verändern darf, ist dein Blick darauf.
Aufstellungen bei mir in Jena
Aktuelle Termine für die Aufstellungsabende findest du auf meiner Seite zur Aufstellungsarbeit. Du kannst mit eigenem Anliegen oder als Stellvertretung teilnehmen. Wenn dein Thema mehr Raum braucht, ist auch eine Einzelsitzung möglich, in der Praxis oder online.
Und wenn du dir unsicher bist, ob das gerade das Richtige für dich ist: Lass uns in einem kostenfreien Erstgespräch kurz darüber sprechen.
Claudia Demmler · Heilpraktikerin für Psychotherapie (HeilprG) und Biomechanikerin in Jena